章七二六 风云际会（下）
张京深吸一口气。 所谓驱虎吞狼，就是要联合魏氏、杨氏其中一家，借助对方的力量来对抗赵氏。 但这有个问题，对方肯帮他张京，必然是为了图谋中原，请神容易送神难，事后如何让对方乖乖离开？ 正常情况下，这是下策，但如今张京已没有更好选择。说到底，还是自身实力太弱，只能向外求援，否则中原必被赵氏所得，他万劫不复。 况且，这计策也并未没有一线生机。 如果决定驱虎吞狼，那下一个问题便显而易见，张京问：“选魏氏还是杨氏？” “廉使认为这两家谁更强一些？”赵玉洁不答反问。 张京沉吟片刻：“当然是魏氏更强。他们有众世家相助，王极境高手众多，猛将如云谋士如雨，文武皆不乏俊才。 “凤翔军是天下少有的精锐之师，扫荡四方所向披靡。凤翔军之外，邠宁、泾原两军在国战时历经苦战，战力也不低。” 赵玉洁微微颔首：“廉使认为这两家谁对中原威胁更大？” 张京不假思索：“当然是魏氏。我与魏氏之间，不过隔着一条函谷斜道，且魏氏已经扫平汉中、蜀中，接下来要东出，中原首当其冲。” 说到这里，答案已是呼之欲出，赵玉洁道：“那我们便选择杨氏。” 杨氏实力较弱威胁较小，跟他们合作击退赵氏之后，张京的大业能继续存在的可能性就大，届时要火中取栗容易不少。 张京陷入沉思，权衡利弊与可行性。 末了，他不得不承认，跟杨氏联手的确是最优方案。 赵氏要进入中原，魏氏、杨氏必然不甘人后，三家早晚会在中原打成一团，到时候最遭殃的只会是他。 若是他张京得到了整个中原，自然可以左右逢源，谁都不敢得罪他，谁都想获得他的帮助，但眼下他只是四镇之主，没有跟三家平起平坐的资格。 三家争夺中原，会想要得到他的支持，却不会为此瞻前顾后影响自身大计，现实点说，魏氏、杨氏的藩镇军进了中原，只会劫财筹粮，不会秋毫无犯。 大军所向，他的各地驻军要么投降，要么灭亡。无论赵氏、魏氏还是杨氏，都不敢放缓进攻步伐，让别人攻下更多州县城池，占据太多中原地盘。 他的修为实力与麾下高手，不是赵宁的对手，自然也不是魏无羡、杨佳妮的对手。 到时候中原打成一片白地，他被三家夹击，还有什么生机可言，还有什么基业可谈？ 想要保全自身地盘，就只能早早选择一家投靠，借助对方的力量，让麾下藩镇、秩序得到最大限度的保障，并在战争乱局中尝试寻找机会。 火中取栗，不是一件容易事。 故而杨氏更加合适。 “淮南的兵马要进入中原，淮泗无论如何都绕不过去，不先得到武宁，我们跟杨氏的结盟就无法实现。” 张京寻思着道，“可如果我出兵武宁，赵宁必然会阻扰，这可如何是好？” 赵玉洁笑了笑：“为何是廉使出兵武宁？该是杨氏大军出动才对。廉使只需要帮助一二即可。杨氏想要得到中原，有了廉使为盟，定然愿意攻打徐州。 “至于赵宁，那是杨佳妮该忧虑的对象。” 的确是这么个道理，张京心情轻松了些。 他道：“待我回去跟谋士们商量一二，若是没有其它办法，便依照廉使的计策行事。” 说到这，他顿了顿，看赵玉洁的目光又充满狐疑：“我去跟杨氏结盟，神教教众却在教坛修身养性，研究什么经典著作，什么力都不出，这不合适吧？” “这很合适。” 赵玉洁正色道，“廉使的基业，依赖仰仗的是神教教化百姓，稳定地方秩序，借神教之手凝聚各镇人心、人力。 “若是神教名声坏了，失去百姓信任，被信徒唾弃，那廉使的基业还如何维持？ “当务之急，神教必须修身养性，提高自身涵养，从名利钱财中脱身，避免与人争斗厮杀，多做善事多为百姓消灾解难，拔高在百姓心目中的形象。 “惟其如此，日后杨氏才不能窃据中原，否则一旦杨氏大肆宣扬自己的良政，抹黑神教、廉使，主张轻徭薄赋，中原百姓还不得都改弦易辙？” 张京怔了怔。 被赵玉洁这么一说，他顿感事态严峻。 轻徭薄赋是不可能轻徭薄赋的。 他虽然拥有四镇之地，但论繁花织锦，中原如何能跟东南相比？东南繁华，鱼米之乡，杨氏轻徭薄赋善待农户，钱粮不会少太多，还能有繁荣商贸保证赋税。 他张京岂能一味效仿？ 既然不能切实改善百姓处境，不能给百姓根本好处，又想收获人心，让百姓支持自己，那就只有靠神教控制百姓思想。 所以神教绝对不能出问题！ 张京虽然觉得赵玉洁这么做，是有自己的小九九，但就现如今的形势而言，确实没有更好的办法。 “神使的话颇有道理。”张京站起身，他打算回去之后跟郭淮等人仔细商议一番，若是郭淮等人也同意这么做，那就暂时由得神教去。 今日跟赵玉洁交流了这么多，很多事情纠缠在一起，让他脑袋有些发胀，需要麾下智囊来帮他理清头绪，故而不打算再停留。 小蝶送走张京，回来轩室收拾好案几，在赵玉洁身边席地而坐，奇怪地问道：“神使之前不是说，人性不可以改变，神教教众也是如此吗？ “神教之所以能迅速发展壮大，就是因为遵循人的本性，那些像冤句县地主刘晃一样，有身份地位的富人权贵、地主大户，之所以愿意投身神教，就是因为能够借助神教的力量，获取更多财富更高权位。 “如今，神使却要教众从名利中脱身，收敛言行、修身养性，这岂不是违背了人的本性？由此整肃神教，这能成功吗？” 赵玉洁微微一笑，她之前的确是这么说的，也是这么做的。 但那是以前的想法，人生不断前行，经历见闻不断增长，但凡有所学习思考，就会一直进步，赵玉洁现在有了新的感悟与想法。 正因为有了新的领悟，她才要对金光教进行改革。 这其间的内情，赵玉洁不会跟小蝶说，她只是微笑着道：“人性不可以改变，但可以约束。所谓教化之力，即是如此。 “约束恶念，弘扬善念，这才有善男子善女人，神教方有广大信徒。 “眼下是非常之时，神教刚刚经历挫折，中原形势又是这般严峻，神教若不改变自身便无法生存，此乃危急存亡之秋。 “故而教中有识之士，能明辨是非曲直的，此时都会支持我的决定。 “再者，神教创立未久，眼下正是创业奋斗之际，教众是能忍受一些苦厄的，也只有渡过眼下这场艰难，神教往后才有长久太平富贵。 “神教事业大了稳固了，教众就有更长远更多的利益。若是部分教众连这点远见都没有，那他们便不配跟神教荣辱与共，是需要清除掉的渣滓。 “既然是内部整肃，怎么可能不处理一部分人？杀鸡儆猴之后，教众自然畏威，会安稳下来执行我的命令。” 小蝶寻思半响，不得不承认赵玉洁说得对。 关键是，以她为核心的神教上层，会无条件践行赵玉洁的意志。 她双手合十：“神使大智，弟子受教了。” ...... 张京回到府邸后，召集郭淮等谋士，商量接下来的军政大计。 最后，郭淮等谋士多半同意投靠杨氏的权宜之计，也认可赵玉洁改革神教的举措。事不宜迟，张京派郭淮即日赶赴金陵，去见吴王杨延广。 听说张京的使者来了，杨延广大为诧异，在他原本的设想中，张京是自己进入中原的强力掣肘，没想到对方会主动派使者过来。 怀着疑惑的心情，杨延广召见了郭淮。 当郭淮递上张京的亲笔书信，说明自身的来意后，杨延广差些呆立当场，一瞬间，巨大的惊喜感笼罩了他，让他忍不住喜上眉梢。 前面他跟群臣议事时，还觉得张京要投靠魏氏，没想到张京竟然愿意舍近求远，来跟吴国结盟！ 吴国大军进入中原的一个巨大难题，就这样不费吹灰之力的迎刃而解！ 这真是瞌睡来了有人送枕头。 杨延广大喜之下，几乎以为自己是天命所归，连老天都在帮他。 不过他并没有得意忘形，立即召集杨佳妮、王载、马琰等重臣进宫，一起合计张京这么做会不会有什么阴谋，免得自己掉进了人家的陷阱而不自知。 杨佳妮等人进宫后，先是跟杨延广筹谋半响，而后又见了郭淮，在确定张京投靠杨氏是真心实意之举后，无不精神大振。 杨延广当即拍案：“夺取徐州，兵进中原，就在此时！”